中國的民族舞有哪幾種？
中國的民族舞種類:傣族:"孔雀舞"、"大象來舞"、"魚舞"、"蝴蝶舞"、"篾帽舞"…等朝鮮族:自長鼓舞、龍鼓舞、假面舞、僧舞、刀舞等藏族:寺廟舞蹈“羌姆”，還有:"諧"、"果日諧"、"卓"以及"熱巴"等。
中國五大民族舞蹈分別是
1.中國舞五大民族——傣族傣族舞蹈是我喜歡的民族之一，也是很多女孩子學民族舞的首選之一。
2.中國舞五大民族——藏族藏族舞是小編比較喜歡的民族舞之一，喜歡的就是它的淳樸，和源于高原的味道。
藏民因為長期穿著厚重的藏袍，所以藏舞的重點在于膝蓋的屈伸，連綿不斷的屈伸延續出藏族的韻律。
3.中國舞五大民族——維族維族也是我個人比較喜歡的民舞之一，貴族的氣息，一個眼神，一個回頭，一個擰身都充滿火一樣的熱情。維族舞蹈中，從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作，傳神的眼神更具代表性。
4.中國舞五大民族——朝鮮族朝鮮族舞蹈通常被稱為最難掌握的民族舞，更是我熱衷的民舞之一，因為它極其貼近內心的韻律，和不同于各個民族的體態。
5.中國舞五大民族——蒙族蒙舞要求舞者大氣，氣場要大，節奏明快，熱情奔放。
這源于蒙古遼闊的草原，牧民們在一望無際的草原放聲高歌，盡情歡舞。擴展資料民族舞產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區、國家、民族的民間舞蹈，由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響，以及受表演者的年齡性別等生理條件所限，在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。
民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點，歷來都是各國古典舞、民間舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。
什么是民族舞
民族舞泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區、國家、民族的民間舞蹈，由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響，以及受表演者的年齡性別等生理條件所限，在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。
民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點，歷來都是各國古典舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。目錄基本介紹分類藝術特點民族舞的發展代表人物中國民族舞簡介漢族舞蹈舞蹈題材多樣化展開民族舞編輯本段基本介紹 民族民間舞是一個多層次的概念和可伸縮的界面，它可以包容各種程度的加工。民族舞是一個民族的標志物，是一個國家的靈魂。它需要藝術家進行高度的再創造，從民間來最后又回到民間去，練習民族舞好處有如下3點:
1. 有較強趣味性
2. 培養舞者氣質
3. 讓人心情愉悅。編輯本段分類 民間舞，是由勞動人民在長期歷史進程中集體創造，不斷積累、發展而形成的，并在廣大群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。
民間舞蹈和人民的生活有著最密切的聯系，它直接反映著勞 民族舞動人民的生活和斗爭，表現著他們的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地區人民的生活勞動方式、歷史文化心態、風俗習慣，以及自然環境的差異，因而形成了不同的民族風格和地區特色。 世界上各個國家、各個民族都有各自不同風格特色的民間舞蹈。
在歐洲芭蕾舞劇中的民間舞蹈，一般稱作代表性舞蹈或性格舞蹈，它是經過舞蹈的專業加工，使其與芭蕾的風格相和諧、統一在一起。編輯本段藝術特點 載歌載舞，自由活潑。中國民間舞蹈很主要的一個特點，就是舞蹈與歌唱的緊密結合。
這種載歌載舞的形式，自由、生動、活潑，可以比純舞蹈易于表現更多的生活內容，而且通俗易懂，所以非常為我國廣大人民群眾所喜愛。 巧用道具，技藝結合。中國的很多民間舞蹈都巧妙地使用道具，如扇子、手帕、長綢、手鼓、單鼓、花棍、花燈、花傘等等，這就大大地加強了舞蹈的藝 民族舞術表現能力，使得舞蹈動作更加豐富優美、絢麗多姿。
情節生動，形象鮮明。我國的民間舞蹈很著重于內容，大多都有一定的故事傳說為依據，因此，人物形象鮮明、人物性格突出。雖然有的舞蹈僅是表現某一種情緒，但它也多是作為一個完整的故事情節的片斷而出現的。如廣東的《英歌》是表現梁山泊英雄好漢攻打大名府的故事；福建的《大鼓涼傘》傳說是表現鄭成功抵御外寇練兵的活動。
自娛娛人，意旨統一。中國很多民間舞蹈常常是自娛性和表演性的統一。有些舞蹈活動，對于舞者來說，他是自娛，同時也是為了表演給觀眾看，因此舞者很注意自己舞蹈技藝的提高，故而我國的民間舞蹈得到了較高程度的發展。 情之所至，即興發揮。
中國各個地區的民間舞蹈在流傳中，雖然都有一定的格式和規范，但也都有即興發揮的傳統，特別是在一些民間舞蹈家的身上這一點尤為突出。在他們情感最激動的時刻，常常是能出現閃爍著獨特光彩的舞蹈的時候。編輯本段民族舞的發展 50年代初，在政府的大力提倡和認真實施下，大規模地開展了“搶救遺產”的工作。體現在舞蹈領域，一方面是有效的考察、搜集、整理散見于民間的各民族舞蹈，通過加工——再創作，以其精華展現于舞臺；另一方面則是對戲曲舞蹈的繼承、發展，使其脫胎為獨立的舞蹈藝術。
民族舞各民族自然傳衍的舞蹈——尤其是技藝性較強的，在傳衍過程中其基本風格往往集中體現在一些有代表性的藝人身上，他她們大都是農民，堪稱民間舞蹈家，但長期以來地位低下，甚至過著忍饑挨餓、顛沛流離的生活。所以，“搶救遺產”也是對身懷高超技藝的民間藝人的拯救，他們自身和他們的藝術都得到了前所未有的尊重——破天荒地登入了大雅之堂。 這一工作，不是一時的權宜之計，而是長期實行的基本政策，也可說是“延安新秧歌運動”的延續和發展。
新一代的舞人自覺沿著《講話》的指導思想，深入生活，向群眾學習，認真地對于那些，看似“粗糙”卻是“最生動”的民間舞蹈進行學習、搜集、整理，本著“去其糟粕”——剔除封建社會遺留下的不健康成份，“取其精華”——選取最具人民性的審美特質進行提煉、加工——再創造。 在建國后的十多年中，在毛澤東所提倡的“百花齊放”、“推陳出新”方針指引下，涌現出了一批具有濃郁的民族、地域特色，洋溢著時代氣息，反映了人民精神面貌的優秀舞蹈。它們不僅為廣大群眾喜聞樂見，而且在國際文化交流中，為世界舞壇所矚目。
前面已經提及的如:戴愛蓮的《荷花舞》、《飛天》；賈作光的《鄂爾多斯舞》……等都是這一時期領時代風騷之佳作，象這樣的作品還有很多。如:《紅綢舞》群舞首演于1949年，編導:金明
1.927——等，編曲:程云，首演者:長春文工團鄭建基、王亞彬、劉海茹。一隊男女青年，高舉著“火把”跳著歡快的秧歌， 民族舞“火把”變成了紅色的長綢——如火龍飛舞，矯健的舞姿與變幻的“火龍”交相輝映，洋溢著青春活力。舞蹈以民間秧歌和傳統技藝——“百丈帆”為基礎，選取了“燃燒的火把”這一有意味的形式，宣泄著人民得解放的共同心聲。
1950年該舞第一次進京演出，轟動首都。次年，入選參加第3屆“世青節”獲金質獎。半個世紀以來，演遍了中國大江南北和世界的五洲四海，人們不約而同地說它是:“中國之火的象征”。
其它漢族舞蹈，如:《花鼓舞》、《豐收歌》等，都堪稱佳作?！痘ü奈琛啡何?，首演于1956年，編導:張毅
1.934——，作曲軼名；首演者:大連市歌舞團，張毅領銜?！盎ü摹绷鱾饔谏綎|省，長年以來，它是貧苦農民流浪乞討的一種賣藝形式。鼓棒上系有半米多長的鼓穗，舞者以鼓棒與鼓穗的頂端交替擊鼓形成一種獨特的技藝。
張毅賦予“花鼓舞”以樂觀向上的時代精神并將鼓穗加長突出其技藝性，在激昂、多變的節奏中，人體健美的律動與彩色鼓穗的豐富線條相交織，構成舞蹈的獨特魅力。該舞曾獲1957年“世青節”金質獎。 在這股強勁的時代潮流中，少數民族舞蹈之花姹紫千紅，遍地開放。
《孔雀舞》女子群舞是金明的又一佳作，首演于1956年，作曲:羅忠熔，首演者:中央歌舞團資華筠、崔美善領銜。高高山崗上，一只開屏的“孔雀”，抖動著美麗的翅膀沖下山來，一雙雙“翅膀”化作了“孔雀姑娘”，踏著象腳鼓?。
什么是民族民間舞？
民族民間舞CAAD中國民族民間舞專業學制為9年18個學期，以學習中國各民族風格舞蹈內容為主，在傳統舞蹈訓練體系中提煉出自然快樂的學習方法，循序漸進潛移默化地趨向規范，避免傳統教學方法的枯燥和古板。中國民族民間舞具有突出的民俗特征，它地域色彩分明、風味濃郁、形象生動、表現形式多樣。
授課內容包括藏族、蒙古族、維吾爾族、傣族、苗族、漢族等各民族舞蹈，將以分期進階式方式教授，能更好幫助大家的了解中國文化。擴展資料:漫長的歲月和豐厚的文化積淀，造就了今日生活在我國廣大地域中的56個兄弟民族，包括漢族、藏族、蒙古族、傣族、維吾爾族、苗族、佤族、哈尼族、彝族等等。各民族擁有不同的生態環境、不同的歷史和文化背景，歌舞是人類與生俱來，本能的一種藝術形式。這種用肢體姿態來抒發、表達情感、傳達生產、生活情景的行為，沒有地域、國界、種族和民族之分，是人類共通的形體語言與心靈感悟。不同的民族，因生活環境、生產方式和宗教文化等方面的差異，而擁有著數以萬計從內容到形式，從韻律到風格各顯異彩、斑斕奪目的民族民間舞蹈。
民族舞是什么
民族舞泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。而不同地區、國家、民族的民間舞蹈受生存環境、風俗習慣、生活方式等因素影響，以及受表演者的年齡性別等生理條件所限，所以在表演技巧和風格上會有明顯的差異。
一.民族舞是什么民族舞是泛指一些以自娛為主要功能的舞蹈形式，是一個民族的標志物，是一個民族乃至一個國家的靈魂，它產生流傳于民間，受到民俗文化的制約，雖然大多是即興表演，但風格相對穩定，民族舞的特點是形式多樣、樸實無華、形象生動、內容豐富等，練習民族舞能夠培養舞者的氣質，有益身心健康，使人身體愉悅，不同國家、地區、民族的民間舞蹈會受到風俗習慣、生存環境、生活方式、文化傳統、民族性格、宗教信仰等因素的影響，導致在風格和表演技巧上有很明顯的差異。
二.民族舞的藝術特點
1.載歌載舞，自由活潑。舞蹈與歌唱會緊密結合，內容自由、生動、活潑，比純舞蹈更通俗易懂，易于表現更多的生活內容，中國的許多民間舞還會巧妙的運用一些道具，如手帕、扇子、手鼓、單鼓、花燈、花棍、花傘等，加強了舞蹈的藝術表現力，使舞蹈動作更加絢麗多姿、豐富優美。
2.情節生動，形象鮮明。因為著重于內容，所以大多數民族舞都是以一定的故事傳說作為依據的，因此會顯得人物的性格突出、形象鮮明，有的舞蹈甚至可以作為一個完整的故事情節的片段出現，如福建的《大鼓涼傘》傳說內容是表現鄭成功抵御外寇練兵的活動。
3.自娛娛人，意旨統一。民間舞常常是自娛性和表演性統一的，對于舞者來說，一些舞蹈活動是自娛，同時也是為了表演給觀眾看，因此舞蹈演員會注重自身舞蹈技藝的提高。
4.情之所至，即興發揮。
中國各地區民族舞在流傳的過程中逐漸形成了一定的格式和規范，但也存在一定即興發揮的傳統，一些民族舞蹈家在舞蹈中情感達到最激動的時刻，常會出現閃爍著獨特光彩的舞蹈的時候。
民族舞有哪些種類
民間舞，是由勞動人民在長期歷史進程中集體創造，不斷積累、發展而形成的，并在廣大群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。以下是我給大家整理的民族舞有哪些種類，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀!
民族舞有哪些種類
一.踏歌 中國古代的群眾歌舞形式。
多于節日集會時眾人手拉手以腳踏地、邊歌邊舞。有的地方，一直流傳至今。
二.秧歌 漢族民間舞蹈形式之一。主要在中國北方地區流行，多在節日集會時表演。按地區和風格不同，又分陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。
一般是舞蹈者扮成各種人物，手持彩綢、手帕、扇子等道具而舞。形式歡快熱烈，生活氣息濃烈。有的地方將民間的高蹺、旱船、花鼓等歌舞形式也統稱“秧歌”。
三.腰鼓舞 漢族民間舞蹈形式之一。多在節日集會時表演。原流行于中國陜北地區，以安塞等地腰鼓最為著名。
舞者腰掛橢圓形小鼓，雙手各持鼓槌邊敲邊舞。節奏強烈粗獷，動作奔放有力。后在許多地區流行。
四.花鼓燈 漢族民間舞蹈形式之一。流行于安徽淮河兩岸及淮北地區。男角稱“鼓架子”，動作粗獷大方、幽默風趣，多筋斗技巧;女角稱“蘭花”，動作灑脫潑辣，俏麗多姿，歡快熱烈。多在節日集會時表演。
許多已加工成為專業藝術團體保留的表演性舞蹈。
五.獅子舞 漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區。歷史悠久，漢代已有記載。
一般由兩人合演一頭大獅，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文獅”、“武獅”兩種。多用打擊樂伴奏。后經加工提高，采用許多高難度動作，成為舞蹈與雜技結合的藝術舞蹈形式。
六.龍舞 又稱“龍燈”。漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區。
歷史悠久，漢代已有記載?！褒垺钡脑煨托螤罡鳟?，但分節均為單數。由一人持彩球引龍作舞。
形式熱烈歡騰。一般以鑼鼓伴奏，舞時多放鞭炮助興。
七.花燈 漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國西南等地區。
多為歡快的載歌載舞形式。各地跳法不一。如云南花燈就以身體的崴動變化，形成其特殊風格。
八.安代舞 蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾，邊歌邊舞。動作熱烈奔放，節奏感強。常用于節日集會的表演。
九.熱巴 藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術形式。表演時男持銅鈴，女持手鼓，邊歌邊舞，節奏強烈鮮明，動作粗獷熱情，不時加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。
十.賽乃姆 原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾族民間歌舞形式之一。流行于新?。
中國民族特色舞蹈有哪些
民族舞蹈是各族人民群眾在長期社會實踐中自己創造并廣泛流傳的舞蹈形式。一般表現為自娛性與表演性、舞蹈性與歌唱性的統一。
具有鮮明的民族風格和地方特色，是專業表演舞蹈創作的重要依據。主要有以下幾個分類:
一.踏歌踏歌是中國古代的群眾歌舞形式。多于節日集會時眾人手拉手以腳踏地、邊歌邊舞。有的地方，一直流傳至今。
二.秧歌秧歌是漢族民間舞蹈形式之一。
主要在中國北方地區流行，多在節日集會時表演。按地區和風格不同，又分陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各種人物，手持彩綢、手帕、扇子等道具而舞。
形式歡快熱烈，生活氣息濃烈。有的地方將民間的高蹺、旱船、花鼓等歌舞形式也統稱“秧歌”。
三.腰鼓舞腰鼓舞是漢族民間舞蹈形式之一。
多在節日集會時表演。原流行于中國陜北地區，以安塞等地腰鼓最為著名。舞者腰掛橢圓形小鼓，雙手各持鼓槌邊敲邊舞。
節奏強烈粗獷，動作奔放有力。后在許多地區流行。
四.花鼓燈花鼓燈是漢族民間舞蹈形式之一。流行于安徽淮河兩岸及淮北地區。
男角稱“鼓架子”，動作粗獷大方、幽默風趣，多筋斗技巧；女角稱“蘭花”，動作灑脫潑辣，俏麗多姿，歡快熱烈。多在節日集會時表演。許多已加工成為專業藝術團體保留的表演性舞蹈。
五.獅子舞獅子舞是漢族民間舞蹈形式之一。
流行于中國廣大地區。歷史悠久，漢代已有記載。一般由兩人合演一頭大獅，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文獅”、“武獅”兩種。
多用打擊樂伴奏。后經加工提高，采用許多高難度動作，成為舞蹈與雜技結合的藝術舞蹈形式。
六.龍舞龍舞又稱“龍燈”。
漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區。歷史悠久，漢代已有記載。
“龍”的造型形狀各異，但分節均為單數。由一人持彩球引龍作舞。形式熱烈歡騰。一般以鑼鼓伴奏，舞時多放鞭炮助興。
七.花燈花燈是漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國西南等地區。多為歡快的載歌載舞形式。
各地跳法不一。如云南花燈就以身體的崴動變化，形成其特殊風格。
八.安代舞安代舞是蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾，邊歌邊舞。
動作熱烈奔放，節奏感強。常用于節日集會的表演。
九.熱巴熱巴是藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術形式。
表演時男持銅鈴，女持手鼓，邊歌邊舞，節奏強烈鮮明，動作粗獷熱情，不時加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。
十.賽乃姆賽乃姆原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾。
中國舞和民族舞的區別是什么？
中國舞和民族舞的區別如下:
一.定義不同中國舞是中國古典舞和中國民族民間舞的統稱，其中還包含了民族舞在內的多種舞蹈。民族舞只針對產生并流傳于民間、受民俗文化制約、風格相對穩定且以自娛為主要功能的舞蹈形式。
二.模式不同中國舞的成型時間不長，雖然已經形成了一套完整的體系，但隨著新觀念的不斷涌入，它的可變性也很大。民族舞歷史悠久，不同民族的舞蹈差異很大，但模式化程度很高。
三.技巧要求不同中國舞對舞者的技藝和身體的軟開度要求更高。民族舞由于舞種的不同，要求也不同，有的需要對道具有較強的控制力，有的需要較好地把握身體姿態。中國舞:作為我國舞蹈藝術中的一個類別，是在民族民間傳統舞蹈的基礎上，經過歷代專業工作者提煉、整理、加工、創造，并經過較長期藝術實踐的檢驗流傳下來的具有一定典范意義的古典風格的特色舞蹈。
民族舞:泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點，歷來都是各國古典舞、民間舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。舞蹈，是通過有節奏的、經過提煉和組織的人體動作和造型，來表達一定的思想感情的藝術。
正如聞一多在《說舞》中所言:“舞是生命情調最直接、最實質、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現?！蔽璧缚偸桥c人類最熱烈的感情聯系在一起的。舞蹈是人類最古老的藝術形式之一，可以說，中國有多少年的文明，就有多少年的舞蹈史。
從最蒙昧的上古時代開始，中國傳統舞蹈經過了多個階段的發展和演變，逐漸形成了具中國獨特形態和神韻的東方舞蹈藝術。
民族舞蹈有什么特點?
民族舞蹈特點有:裝飾性、延展性、規范性、表演性。
運用道具是中國民族民間舞蹈又一大特色,常常是通過道具的運用來表現感情。如“手帕”、“扇子”、“紅綢”、“鼓”等等。民間舞的動作小巧細膩,令人目不暇接。但是,有時略感幅度稍小。
尤其是“女活兒”的動作語匯基本上局限于“小法兒”,有時會給人某種“小家子氣”的印象。民間舞的動作靈活多變,“勢”隨“心”走,并無特定“程序”,這是民間舞的優勢與生命力的存在。
但是同時也存在某些“點到為止”或者“差不多”就成了的狀況。民間舞幾千年來只為自娛,不為表演。
后來經過藝術家的收集整理逐漸把它搬上舞臺,又具有了很強的表演性。擴展資料:民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動作語言，以日?；顒映橄蠡癁楸憩F形式。亦可稱為土風舞、民俗舞蹈或國際民俗舞蹈。
傳統土風舞通常稱為傳統舞，系源自于各地的節日或是祭典儀式需要所產生的，如印度或馬來西亞的祈雨舞；或是與生活作息有關的如夏威夷的捕魚舞，以色列的水舞；也有為了驅邪驅蟲的意大利鈴鼓舞等等。
民族舞的種類有那些？
1.木鼓舞木鼓舞，貴州省臺江縣、云南省滄源佤族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。木鼓舞是流傳在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈。
其鼓型多以截取自然生長的樹木軀干，鑿空內部成型。一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特征。
2.古瓢舞這種舞蹈叫做“給哈舞”，也稱古瓢舞，古瓢之家鄉 送隴村。琴的面板有音孔，有的干脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱兩根弦，音柱由板面直插入共鳴箱內。古瓢琴的弦用牛皮絲做成，弓絲用棕絲做成，為了增加摩擦力故在旁邊加一些松油，古老古色古香，又因為諧苗音，所以叫古瓢。
“給哈舞”是苗族同胞們一種古老的漁獵生活真實遺留下來的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，當地苗族同胞逢年過節和勞作之余都要盛裝起舞。
3.蘆笙舞蘆笙舞，貴州省傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。蘆笙舞，又名“踩蘆笙”、“踩歌堂”等，因用蘆笙為舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。
它流布于貴州、廣西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壯、瑤等民族聚居區。是南方少數民族最喜愛、分布最廣泛的一種民間舞蹈。從已出土的西漢銅蘆笙樂舞俑分析，蘆笙舞至少已有兩千多年的歷史。
蘆笙舞大多在年節、集會、慶賀等喜慶時刻表演，主要有自娛、競技、禮儀三種類型。
4.賜魚舞賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈。裝扮原始人者手持一夾著腌魚的木棍沖著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈。
這人就必須走進場來與原始人同舞，雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時，“原始人”夾的腌魚正好落到對方口中為止。這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人。若雙方步調不一致，一場賜魚舞要很久才能結束，因此。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈。
5.獅子舞中國《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災、吉祥納福不可或缺的形式。形態可掬、溫文爾雅，以表演戲球、踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛、虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北、南兩方風格廻異的兩種“獅舞”形式。
